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「は」和「が」是日语助词中使用频率极高的两个助词，也是比较难以掌握的语法点。为了更好地区别这两者之间的不同，我们先运用日本语言学家佐治圭三先生在《日本语的表现研究》中关于这两个词的一些论述。 「は」：具有表示大前提与小前提的作用。大前提指句子的主题，即指「は」具有指示主题的作用，叙述部分被限定在这个主题内。“主题”的统管力一直到“叙述”部分结束，它关系到一个句子的末尾，有时会越过句号，关系到下一个句子或再下一个句子。表示大前提的「は」在一个句子中只出现一次。小前提是指「は

「～のだ（～んだ）」は、話し手が前に述べられている内容、例えば「行くのだ」は「行く」という判断に対して根拠を持っている場合に用いられるといわれます。「～のだ」という形式が説明文において頻繁に用いられるのはこのためです。説明文というのは、話し手（書き手）の側から聞き手（読み手）に対して情報を与える文ですから、話し手（書き手）は説明文において何かを述べるだけの根拠を持っているというわけです。また「～のだ」は、通常の会話文においても、「この辞書、すごく使いやすいんだ」「浩も参加するら

1、「くださる」，它是「くれる／与える」的敬语动词； 2、「いらっしゃる」，它是「いる／ある／行く／来る」的敬语动词； 3、「なさる」，它是「する／なす／行う」的敬语动词； 4、「おっしゃる」，它是「言う」的敬语动词； 5、「ござる」，它是「ある」的敬语动词。 以上5个动词有的语法书称为“ラ行变格活用动词（简称“ラ变动词”）”，有的语法书称为“特殊五段动词”，由于它们都是敬语动词，所以也有的语法书称之为“特殊敬语动词”。它们的活用规则是一样的。

Q：「させてください」と「させていただく」の違い？ 例えば、「報告させてください」と「報告させていただきます」は同じでしょうか。 中国語で訳して、どうなりますか。 A：「～(さ)せていただく」和「～(さ)せてください」在表达意义上是相同的，只不过语气稍微有点差异。 「～てください」无论如何都带有命令的语气，所以对上司和年长者一般不使用。但在自告奋勇的时候，如下面2句，自己采取该项行动的意志是如此坚决，我想是没有问题的。但语气上还是不如「～(さ)せていただ

　町で、人に呼びかける時や人を呼ぶ時に、?ヘーイ?と言っているのを聞いたが、あれはアメリカ兵のまねであろう。日本では「もしもし」が普通である。「もしもしカメよ、カメさんよ?と子供の歌にも歌われ、電話用語として、話しかける時には必ずといってよいほど用いられている。英語では?ヘーイ?より?ハロー?が代表的で、電話の交換手を?ハローーガール?と言うことがあり、日本でも、?もしもし姫?などと言われた。 　　この?もし?は、?申す(私は申します）」という謙譲語の詰まったものだといわ

とか（并列助词） 为说明一个问题而列举出若干个较有特征的下属项 ～とか～とか（并列） 名词とか名词とか 动词连体形とか动词连体形とか 形容词とか形容词とか 表示列举。可以只用一个「とか」，从并列项中选择一个事例，也可以用两个或三个「 とか」来列举两，三个例子。常用句型有「～～とか～～など～～」「～～とか～～とか～～など～～」。 以“AとかBとか”的形式，列举两个或两个以上类似的事物或动作。可译为 “……啦……啦”　。 ① の

～ところ」と「～ばかり」の相違に関して、まず「～ところ」は形式名詞であり、その意味の一部が「～ばかり」と対応しているということを確認しておきましょう。 关于“～ところ”と“～ばかり”的区别，我们首先要确认“～ところ”是个形式名词。我们只是比较“～ところ”和“～ばかり”之间容易混淆的部分。 即将开始做便当。 正在做便当。 刚刚做完便当。 　「～ところ」は上述のように、一つの動作の前、最中、後のいずれをも捉えることが可能です。これは、「ところ」という名

「に」と「で」は非常に多くの用法が見られるため、ここですべての用法を列挙することはできませんが、そうした中で両者が意味的に非常に似た関係に立つことがあります。その一例として例えば次のような場合が挙げられます。 由于“に”和“で”的用法非常多，所以在这里不能把它们的用法一一列举。我要谈的是两者用法中非常相似的地方。可以举以下的例子来予以说明。 広場にはたくさんの人が集まっていた。 広場ではたくさんの人が集まっていた。 广场上有很多人集中在那里。 广场

「暮らす」と「生活する」は、ある種の「上位語－下位語」の関係を形成しています。すなわち、「生活する」という動詞の意味は、「暮らす」という動詞の意味に含まれるものです。 　「暮らす」と「生活する」，某种意义上构成「上位語－下位語（注）」的关系。也就是说，动词「生活する」的意思，包含在动词「暮らす」的意思中。 　※小编注： 　上位語「じょういご」表示包含该词更大范畴的词，比如“马”的上位語可以是“哺乳动物”。 　下位語「かいご」表示包含该词更小范畴的词，比如

1、补助动词てある只能用于他动词的连用型，表示动作的状态延续；而でございます则是である的丁寧語，意思是表示断定的だ和です的意思，它只能接在体言后面，而且两者意思风马牛不相及，根本不能替换。 2、本问题涉及到てある与ている的区别，先得从各自的功能说起。 （一）、てある接在他动词后，表达两种意思，一是动作结果肉眼能看见的，它表示动作存续，例如： １）、紙に字が書いてある／纸上写着有字。 二是动作结果肉眼看不见的，一般表示“提前准备”。例如： １）、合格

「開ける」は、仕切りや隔てを取り除いて空間をつくる、あるいは中のものをあらわにするという意味を持ちます。 “開ける”的意思是“把隔板或隔开物取掉，腾出空间。或使其内部的东西露出来。” 例えば、「窓を開ける」の場合には、内側と外側を隔てている平面（「窓」）を取りのけることによって、内と外をつなぐ空間が作られます。「箱を開ける」の場合にも、蓋など内と外を隔てているものを取り除くことによって、中のものがあらわになります。 比如，“窓を開ける”（打开窗子），就是把内外

「ために」和「ように」都可以翻译成“为了…… ”，在汉语中很难辨别这两个词的区别。但是这两个词有一些差别，通常不能替代使用。另外，「ために」还有表示“因为”之意；「ように」的用法了更多了，这里讨论的只是表示“为了”的时候的不同。在学习这个内容时，要涉及到什么是“意志动词”和“无意志动词” 1．「ために」表示的是直接目的。其目的是明确的，静态的，积极的，即为了达到某种目的，采取了某种方法或措施，其前置词一般多为意志动词，后项也常是意志性表现。而「ように」表示的是间接目的。其

  句型 ? 动词未然形 う（よう）と思います 　　「…う（よう）と思います（思っています）」用作对他人说明自己做什么事的意志，表示说话时的内心状态。一般用于第一人称，问句可用于第二人称。「…う（よう）と思っています」也可用于第一人称和第三人称，问句可用于第二人称。 「う」和「よう」是表示意志的助动词。「う」接在五段动词未然形后面。五段动词未然形有变成「あ」段假名和「お」段假名两种。「ア」段假名后续「ない」，表示否定。「オ」段假名后续「う」，表示意志

日语中喜ぶ和嬉しい的用法区别 关于「喜ぶ」和「嬉しい」的用法区别 　　这两个词都表示“兴奋”、“喜欢”、“喜悦”的意思，但在表达的主客观性质上却存在着明显的区别。 　　１、私は嬉しいです。／我很兴奋。 　　２、×彼は嬉しいです。 　　３、×私は喜ぶ。 　　４、彼は喜ぶ。／他很兴奋。 　　以上例句的对错，这还得从其各自的基本概念谈起。 　　一、「嬉しい」是感情形容词，表示说话者碰到于己有利或者如愿已尝的事，而引起的喜悦的心情，以及了

こととて　とて 　1こととてこととて主要用在文章里，用法如下①表示理由，根据等确定顺接条件，相当于 ……だから　的意思●知らぬこととて、失礼いたしました。 ●子供のこととて、できなくてもしかたがありません。 　②表示确定逆接条件，相当于 ……といっても　的意思。 ●子供たちができごころでやったこととて、すこし悪ふざけも度がすぎますね。 　2とてとて接在活用词终止形后面，多用于文章里，相当于讲话时用たって的意义，即表示としても、といっても的意思。

日语的使役态 ～せる、させる"˃日语的使役态 ～せる、させる 　　当一个人受到另外一个人的命令或使役时，动作就要变成使役态。 　　日语的使役态形式为： 　　五段动词未然形＋せる 　　其他动词未然形＋させる 　　其中，サ变动词的未然形是「し」，＋させる变成「しさせる」，在这里「し」和「さ」发生音变成为「さ」。所以サ变动词的使役态是：「词干＋させる」。 　　动词的使役态有2种： 　　1，当主动句的动词是自动词时。 　　主动句：「妹は買

大丈夫和かまいません 在学习单词时「大丈夫（だいじょうぶ）」引起学习者的好奇。因为这个词的中文意思和日文意思差得很远。在日文中表示“没有问题”“没关系”。接着又学习了「かまいません」,其意思是“没关系”。那么，「大丈夫」和「かまいません」是不是一样呢？可以混用吗？还是有明显的不同？如果不同，究竟是怎么个不同法呢？ 还是20年以前。当时我自己是无意识的进行正确的选择，但是没有有意识的给学生讲解其不同。有一次，学生说「時計を壊しましたが、大丈夫です。」我感到别扭，还有最

动词的未然形 ： 未然形即后续否定助动词「ない」的形式。活用变化规律如下。 五段活用动词的未然形 ： 变化规律为：词尾「う」段假名变成「あ」段假名。 例： 行く → いか?ない 不去 泳ぐ → およが?ない 不游泳 壊す → こわさ?ない 不破坏 打つ → うた?ない 不打 死ぬ → しな?ない 不死 学ぶ → まなば?ない 不学 住む → すま?ない 不住 造る → つくら?ない 不造 使う → つかわ?ない 不使用 特例：唯一与上述

日语中「祈る」和「願う」的区别 いの?る 2 【祈る▼ 祷る】 (1) 神や仏に願う。祈願する。 「神に―?る」「―?るような気持ち」 ——表示祈祷； 〔古くは助詞「を」をとり、「天地の神を―?りてさつ矢貫(ぬ) き万葉 4374」のように用いた〕 (2) 心から願っている。希望する。望む。 「御健闘を―?ります」 ——表示祝福、祝愿、希望。 　　从以上两者的用法来看，在表示祈祷的意义上，两者还是相通的。举几个例子： １、私は神様に家内

「から」和「より」的不同　 「から」と「より」はどう違う？ 　「から」と「より」はそれぞれさまざまな用法を持っていますが、同じような用いられ方をする場合もあります。具体的に言えば、「時間」や「場所?位置」などの「開始点」ないし「起点」といったものを標示するような場合です。「10時から／より～」の例が「時間の開始点」で、「秋田から／より～」の例が「場所の起点」に相当します。 　さて、このような「より」と「から」は果たして全く同じものと見なしてよいでしょうか。辞書の記述

ては 　　1接续法ては接在动词和形容词以及动词活用型和形容词活用形助动词的连用形后面，接在ガ　ナ　バ　マ行五段活用动词后面时要发生音便为では。 　　接在形容动词和形容词活用形助动词后面时，因为这些词的连用形是……で 所以接在后面的不是では　而是は。 　　●先生が字を间违えては困ります。 　　●こんなにあつくては何もできません。 　　2意义和用法。 　①表示假定顺接条件，后项多为消极或否定的表达方式，意思相当于汉语的 如果……那就…… 　

日语中表示可能的方法及可能态"˃日语中表示可能的方法及可能态 　　日语在表示主语有某种能力，有条件进行某种行为时，有以下几种方式： 　　1，直接用「できる」。 　　「私は日本語ができます。」“我会日语。” 　　「李さんは料理ができます。」“小李会做菜。” 　　这里主语用「は」表示，会的内容用「が」表示。 　　2，用「ことができる」。 　　「私は日本語を話すことができます。」 　　「李さんは料理を作ることができます。」

“～上げる”和“～上がる‘的用法区别 ～上げる／～上がる 他動詞：［ます］形　＋　上げる 　　 自動詞：［ます］形　＋　上がる -------------------------------------------------------------------------------- ?　会話　? 佐藤：課長、遅くなりましたが、上海に出張の報告書ができ上がりました。御覧いただけますか。 課長：おう、書き上がったか。しかし、長いなあ。

日语语气助词[かしら]的用法讲解 接续法： 　　动词，形容词终止型 かしら 　　形容动词词干 かしら 　　名词 かしら 　　语法意义： 　　（一）表示提问。女性用。※这一用法是对对方提出的。 　　1 お忘れになりましたかしら。私、中学校のときご一緒だった山田でございます。 　　您忘了吗，我是您中学时的山田呀。 　　2　これ、どう？私に似合うかしら。 　　这个怎么样？还合适我吗？ 　　3　これかしら。あなたが探して

ても 　　1接续法ても接在动词和形容词以及动词活用型和形容词活用型助动词的连用型后面，但接在ガ、ナ、バ、マ行五段活用动词后面时要发生音便为でも。接在形容词和形容动词活用型助动词后面时，这些词的连用形是で。 　　●あしたの旅行は雨が降っても决行します。 2意义和用法①表示假定逆接条件，相当于汉语的 即使……也…… 无论……也…… 的意思●话して闻かせても、わかるまい。 　●父が承知しても、私は协力しないつもりだ。/ 　　②表示确定逆接条件，相当于汉语