德国故事：矢车菊的故事
Um 1800 erfuhr die Kornblume(die, 矢车菊) in Deutschland einen grundlegenden Bedeutungswandel. Von einem gefürchteten Ackerunkraut(田间野草) wandelte sie sich zum Symbol einer neuen Natürlichkeit und mit der Mythenbildung um die 1810 jung verstorbene Königin Luise zur „preußischen Blume“. Den entscheidenden Anstoß(der 发起) für den Kornblumenkult(der Kult 迷信，崇拜) des 19. Jahrhunderts hatte Luises Sohn – der spätere Kaiser Wilhelm I. – gegeben, der in Erinnerung an seine Kindheit die „preußisch blaue“ Kornblume zu seiner Lieblingsblume erklärt hatte. Preußisch Blau bezog sich hier auf den Farbton(der 色调) der Uniformröcke. Als politisches Symbol fand die Kornblume in Deutschland (im Gegensatz zu Österreich) nur geringe Verwendung. Um 1910 kamen Kornblumentage auf, an denen junge Mädchen (Papier)-Kornblumen zugunsten bedürftiger Veteranen(der, 老兵，老将) verkauften. Bekannt ist, dass eine im Jahr 1909 gegründete Wandergruppe(驴友组织) „Fahrende Gesellen“ ein Kornblumen-Abzeichen führte. Diese Gruppe entstand aus Anhängern der Schönerer-Bewegung in Deutschland. Auch der im Jahre 1948 wiedergegründete Bund Die Fahrenden Gesellen führt seitdem eine Kornblume in seinem Abzeichen; dort wird sie als Symbol der Naturverbundenheit bezeichnet. Nach dem Ersten Weltkrieg war die Kornblume das Symbol des „Bund Königin Luise“, der Frauenorganisation des Stahlhelm-Verbandes(钢盔团), der die Pflanze jedoch als Lieblingsblume der preußischen Königin Luise bezeichnete.
Die Kornblume gilt auch als Symbol der Ungarndeutschen(徳裔匈牙利人) bzw. Donauschwaben(多瑙河施瓦本人). Die Kornblume war deshalb auch das Zeichen der 22. SS-Freiwilligen-Kavallerie-Division(第22党卫队自由骑兵师) „Maria Theresia“, die überwiegend aus Ungarndeutschen bestand.
Seit 1935 ist eine stilisierte Kornblume Teil des Logos des Vereins für das Deutschtum im Ausland（海外德侨联合会） (VDA); sie wurde dafür, wenn auch in modernisierter Form, bis heute beibehalten.